Kısa adı  Ak-El olan Vakfımızın kuruluş aşaması 1994 yılı içerisinde başlamıştır. 1994 yılına kadar yöremizde ekonomik ve sosyal nedenlerle topraklarından kopup İstanbul’a yerleşen hemşerilerimiz Sevder ve Kürecik adı altında  İki dernek kurmuşlardır  Önemli günlerde  bu dernekler vasıtası ile bir araya gelmişler sıcak ilişkiler kurmuşlardır  Zamanla derneklerimizin yeterli olmayacağını düşünen kürecik  Balhacı Dutlu köyünden  Sayın Münir Baloğlu   öncülüğünde Akçadağ ve Elbistanlı hemşeriler Akel vakfını kurmuşlardır.

      Vakfımızın Amacı: Akçadağ ilçesi Kürecik Bucağına bağlı  köyler ile Elbistan İlçesi Gücük Bucağına  bağlı Köyler  ve bu bölgelerden ayrılan bölge dışındaki hemşerilerimizin Dostlarımızın bir biriyle Sosyal çalışmalar  Yardım,Eğitim,Öğretim  birlik Kültür Sanat ve Sağlık ve spor etkinlikleri ile bireysel toplumsal iletişim ve işbirliğini güçlendirmek kafa ve benden sağlığını  geliştirmek ortam ve imkanları  hazırlamak böylelikle bireysel ve toplumsal düzeyin yükselmesine katkıda bulunmak bu amaçlara uygun yayınlar yapmak Etkinliklere elverişli tesisler kurmak mesleki kültürel ekonomik alanlarda sosyal dayanışmayı sağlamak ve sağlık hizmetlerine katkıda bulunmak için kurulmuştur

AK-EL  VAKFI MİSYON VE VİZYONU

Vakfımız hepimizin bildiği gibi vakıf senedimizde de belirtildiği üzere eğitim, sağlık ve kültür alanında faaliyet yürütmek ve toplumun bu noktadaki sorunlarını örgütlü bir biçimde katkı sunmak amacıyla oluşturulmuş önemli bir kurumumuzdur.

    Bu kurumumuz oluşturulduğu günden beri yukarıda belirtirmiş olan amaçlarına uygun son derece ciddi ve önemli birçok etkinlik gerçekleştirdiğini biliyor ve bununla övünüyoruz. Ancak bu çalışmaların yapılmış olmasıyla yetinmek vakfımızın hem mevcut potansiyeli hem de toplumsal yapısı açısından doğru değildir.

    Ak-el bu güne kadar yaptıklarından daha fazlasını yapabilecek güce ve olanağa sahip olduğu gibi daha fazlasını yapmayı önüne hedef olarak koymak durumundadır. Bu cümleden yola çıkarak toplumun sosyal ve kültürel alanlarda daha ileri bir noktaya taşımasını sağlamak daha gelişmiş bir toplumsal yapı oluşturmak ak-el ‘in yapması gereken ve yapabileceği temel amaçlar olarak almak durumundadır.

   Bu anlamda neler yapılabilir? Nasıl yapılır? Bu sorulara dair bir fikir jimnastiği yapabiliriz. Eğitim ve sağlık alanında yapılabilecek birçok çalışma olmasına rağmen bunları şimdilik detaylandırmanın çok gerekli olduğunu düşünmeyelim. Çünkü bu faaliyetler önemli ölçüde devlet tarafından yürütülmesi gereken büyük ölçekli çalışmalardır. Kültürel alanda yapılabilecek çalışmalarda daha fazla yol alabiliriz. Buna toplumun çok ihtiyacı olduğu ortadadır.

  Bugün içinde bulunduğu sos yo - ekonomik durumun anlaşılması ve bunun üzerinde toplumsal sorunların belirlenmesi, bu sorunlar için neler yapılabileceğinin ortaya konduğu bir proje çalışması yapılabilir. Bu yolla toplumun sorunları ve ihtiyaçları açığa çıkartılır ve belli bir sistem içinde çözülmek amacıyla gündemleştirilmelidir.

   Söz konusu sorunların neler olduğunu bilmeden herhangi bir çözüm projesi üretmek mümkün olmadığı için öncelikle yapılması gereken sorunların tespit edilmesidir. Ayrıca zaten yukarıda belirtildiği gibi her sorunun Ak-el’in çözebileceğini düşünmekte doğru değildir. temsil edilen toplumsal yapının hızla değiştiğini bundan dolayı çok çeşitli ve karmaşık sorunlar yaşandığını düşünürsek bu yönlü bir çalışmanın ne denli zor bir görev  olduğunu görebiliriz. Buna rağmen ak-el’in bu sorunlarla ilgilenmesi rolünü ve misyonunu yerine getirmesi gerekli ve zorunlu hale gelmiştir.

   Söz konusu sorunların en temeli olarak toplumda ekonomik nedenlerden kaynaklanan bir dizi sorun akla gelecektir. Ak-el bu sorunlarla ilgilenmeli ve bunlardan doğan olumsuz sonuçlara karşı mensuplarının çözüm üretmede yardımcı olmalıdır. Elbette bu denli büyük ve karmaşık sorunların çözümü Ak-el’in gücünü ve olanaklarını aşmaktadır. Toplumda yaşanan yoksulluk ve bundan doğan sorunların kaynağı sistemdir ve çözümü de sistemle ilgilidir. Ancak buna rağmen bir kurum olarak Ak-el’in yapacakları vardır ve ak-el bunları yapmaya kendisini hazırlamalıdır.

Bir yandan da bu türden çalışmalar yapılırken diğer yandan da toplumun çok fazla ihtiyacı olan tarihsel ve inançsal geçmişimizle ilgili kapsamlı bir çalışmanın yapılması gündeme alınabilir.Kim olduğumuz nereden gelip nereye gittiğimiz başkalarıyla farklılıklarımız ve bunları nasıl yaşayabileceğimiz gibi bir çok sorun günlük hayattan hepimizin kafasına takılmakta ve bu sorulara asgari bir ortak cevap vermekte zorlanmaktayız.Şüphesiz bu konularda herkesin tatmin olacağı ‘’EVET ve HAYIR’’ kadar kesin ve net cevapların verilmesini mümkün olmadığı anlarda olacaktır.Ancak bu durumda bile yapılacak olan çeşitli çalışmalarla potansiyel seçenekler önüne konarak toplumun daha fazla savrulmasının önüne geçilebilir.Bu çalışmalar öyle bir biçim ve tarzda yapılmalıdır ki toplumun hiçbir bireyi kendisini yalnız hissetmemeli,yaşadığı sorunlardan dolayı çaresizlik duygusu içerisinde olmamalıdır.

  Toplumun günlük hayatında yaşadığı sayısız sorunla ilgilenerek onların hayatlarına dâhil olmalı böylece toplumun şekillenmesinde rol oynamalıdır. Bu tür çalışmalarla toplumun üzerinde bir etki oluşturarak toplumun ortak iradesi ve geleceğe anlamlı bir taşınma sağlanabilir.

    Ak-el toplumun ve bireyleri yaşanan sosyal – siyasi ve benzeri olaylarda yönlendiren biçimlendiren olmaktan çok aydınlatan öğrenilmesine yardımcı olan çeşitli etkinlikler düzenleyerek onların bilgi ve kültür düzeyinin gelişmesine katkı sunan ve bunu sürekli bir program içinde yapan kurumsallaşmaya yöneltmek durumundadır.